Remerciements

Avant-propos de Claude Gauvard

Introduction

Première partie. Se marier au royaume d’Aragon (XVe-XVIe siècle)

Chapitre I. Des mariés inachevés et une messe nuptiale réinventée
De la réalisation du mariage en Aragon
Consentir au mariage
Les signes tangibles du mariage et de la vie commune

Chapitre II. Cópula carnal et sexualité conjugale
La sexualité au Moyen Âge : un objet pluriel
La consommation charnelle du mariage : entre contrat et sacrement
L’impuissance ou la non-consommation du mariage
Quand la cópula carnal ne consomme pas

Deuxième partie. Les transgressions matrimoniales par le verbe et par le corps

Chapitre III. Verbes absents, verbes contraignants
Du silence des verbes aux contrats de concubinage
L’enlèvement par les mots ou les mariages forcés
Délinquance matrimoniale et impunité spirituelle ?

Chapitre IV. La cópula carnal et l’indiscipline des corps
La transgression matrimoniale dans la bouche des fidèles
L’attitude des pouvoirs publics
Le sort des conjoints abandonnés ?

Troisième partie. Les enjeux d’une nouvelle discipline matrimoniale (XVe-XVIe siècle)

Chapitre V. Maris violents ou femmes battues ?
Séparation et violence conjugale : le portrait du malcasero
Vers une criminalisation du mauvais époux ?

Chapitre VI. La discipline matrimoniale : un fondement de l’identité chrétienne
Mariage et conversion : le cas des nouveaux chrétiens
Vieux-chrétiens et bons chrétiens
Des enjeux eschatologiques de la discipline matrimoniale
Bien marié ou mal marié : de l’identité du bon chrétien au XVIe siècle ?
Le mariage clandestin : entre pratique légale et réprobation sociale

Conclusion

Sources

Bibliographie

Index des noms propres

Index des notions