Construire la géographie comme une écologie humaine, tel fut le projet de Max Sorre. Cette biographie inédite retrace la trajectoire de ce pionnier de la pensée écologique, tout à la fois géographe de terrain, théoricien et savant encyclopédiste.

Pierre Judet de La Combe partage ici, dans une courte présentation, son expérience de lecture de : « Le métier de philologue » de Heinz Wismann.

Ce numéro aborde l'histoire des photographes ambulants et de leurs pratiques, ainsi que du matériel lié à ces circulations, aux XIX^e et XX^e siècles.

Des années 1830 aux années 2020, les formes de la restauration ferroviaire ont varié. En France, elle se résume aujourd'hui au bar des TGV, aux boutiques de vente à emporter près des quais et aux restaurants mélangés des quartiers de gare. Mais elle cache une histoire longue.

Laurence Bertrand Dorléac partage ici, dans une courte présentation, son expérience de lecture de : « Arcimboldo ou Rhétoriqueur et magicien » de Roland Barthes.

Le présent volume se présente sous la forme de deux parties indépendantes mais complémentaires sur le thème des nouveaux martyrs à Byzance.

De la fin du IXe au XIIIe siècle a lieu en Occident un processus de séparation des pouvoirs aristocratiques laïques et ecclésiastiques, en lien avec la réforme grégorienne, tandis que l'on assiste également à un phénomène de spatialisation, puis de territorialisation, du pouvoir.

Au XIIIe siècle, la dynastie ayyoubide quittait le pouvoir en Égypte puis en Syrie. Le sultanat de Saladin avait été caractérisé par une présence kurde dans les plus hautes fonctions civiles politiques et judiciaires. Sa chute, au profit d'un groupe de militaires turcs d’origine servile, les Mamelouks, entraîna leur marginalisation progressive.

Partir sur les traces de Matswa, dans l'entre-deux-guerres, c’est illuminer l’itinéraire d’un acteur à la fois mystérieux et méconnu, pourtant incontournable si l’on veut saisir les contours de la fronde contre l’ordre colonial qui se dessine aux quatre coins de l’Hexagone à partir des années 1920.

L'explosion iconographique contemporaine est désormais établie. Alors que l’histoire de l’art ne cherche plus à résister à l’essor des visual studies, et que les études iconographiques ont été investies par toutes les disciplines des sciences humaines et sociales, quels usages fait-on des images ?