Études réunies en l'honneur de Francis Croissant
Collection : Histoire ancienne et médiévale
Publication : 1 octobre 2002
Intérieur : Noir & blanc
Support(s) : Livre broché
Nombre de pages Livre broché : 400
Langue(s) : Français
Code(s) CLIL : 3377
EAN13 Livre broché : 9782859444556
Depuis les travaux de Michel Foucault et de Jean-Pierre Vernant, on sait dans quel contexte et sur quels fondements l’Antiquité a inventé le concept d’identité personnelle. Pour essentielle et intime qu’elle nous paraisse, cette identité a un cadre géographique – l’espace méditerranéen – et une histoire, c’est-à-dire un acte de naissance : elle n’a fini par devenir constitutive de l’identité individuelle que tardivement, après le IIe siècle de notre ère. Or, avant cette date, les historiens et les archéologues des mondes grec comme romain ont l’habitude de rencontrer des phénomènes culturels où l’identité communautaire règne sans partage et semble motiver en profondeur les actes les plus simples comme les plus complexes des sociétés de l’Antiquité. Aucune enquête systématique n’a été menée à ce jour sur ces phénomènes, sinon par certains archéologues qui sont portés à supposer, derrière les choix effectués par les artisans de telle ou telle cité, derrière la transmission ou l’adaptation de tel ou tel modèle, la volonté d’une affirmation identitaire de leur communauté d’origine. La culture matérielle, mais aussi mythique ou littéraire, devient un enjeu entre divers groupes qui, pour se différencier, élaborent un langage propre, caractéristique de ce qu’ils considèrent comme leur identité primordiale.
Des historiens et des archéologues, spécialistes de divers horizons méditerranéens et de différentes périodes, se proposent de scruter quelques pistes de réflexions sur ce thème. L’identité communautaire et ses multiples manifestations constituent un champ historique important, à la définition duquel le présent ouvrage souhaiterait participer.
Francis Prost
Introduction
I. Espaces, échanges, identités
Maria-Cecilia D’Ercole
La koiné adriatique et l’Europe centrale au VIIe siècle av. J.-C.
Pierre Rouillard
Une région ibère : l’embouchure du Segura et le sud-est de la péninsule Ibérique
Didier Viviers
Le bouclier signé du Trésor de Siphnos à Delphes : « Régions stylistiques » et ateliers itinérants ou la sculpture archaïque face aux lois du marché
Marianne Pécasse
Quelques remarques sur les signatures de céramistes et l’introduction de la figure rouge
Photini N. Zapheiropoulou
Un petit kouros parien
Marie-Françoise Billot et Élefthéria Dimou
Des antéfixes pour Aphrodite ? Au nord-est du Péloponnèse, un atelier entre cités grecques d’Occident et monde égéen
Anne-Marie Guimier-Sorbets
Architecture et décor funéraires, de la Grèce à l’Égypte : l’expression du statut héroïque du défunt
II. Identités multiples
Michel Gras
Périples culturels entre Carthage, la Grèce et la Sicile au VIIIe siècle av. J.-C.
Anne Coulié
Thasos et le motif de la chasse au lièvre
Sabine Fourrier
La transmission des modèles plastiques à Chypre : l’exemple de la coroplastie de Kition à l’époque archaïque
Antoine Hermary
À propos d’une « identité phocéenne » : architecture et documents figurés
Roland Étienne
La Macédoine entre Orient et Occident : essai sur l’identité macédonienne au IVe siècle av. J.-C.
Michel Bats
Du cratère sympotique au stamnos funéraire : tombes à armes du Midi de la Gaule (IVe-Ier siècles av. J.-C.)
III. Stratégies identitaires
Francis Prost
L’alphabet des Déliens à l’époque archaïque
Elena Walter-Karydi
Von Siegesfeiern und Siegerstatuen, von Tempeln und Münzen. Zur Identitätsfindung der Ägineten
Agnès Rouveret
Figurer le corps ennemi : quelques remarques sur le thème du sacrifice des prisonniers troyens dans l’art funéraire étrusque et italique au IVe siècle av. J.-C.
Madeleine Jost
L’identité arcadienne dans les Arkadika de Pausanias
Christel Müller
Conclusion : Archéologie et identité dans la perspective de l’anthropologie constructiviste
Personnes associées à l’hommage rendu à Francis Croissant
21,72 €
21,34 €
25,92 €
suivez notre actualité