Remerciements

Abréviations et traductions

Introduction

Le problème de l'histoire chez Hobbes : sur trois incertitudes

Arts de gouverner, historiographies et histoire

Une histoire, des histoires

Critique historique et histoire de la critique

Première partie / HOBBES ET L'HISTOIRE POLITIQUE : DE TACITE À THUCYDIDE

Introduction

Chapitre I / Le « jeune » Hobbes et l'historiographie en Angleterre

Chapitre II. / Prudence politique et histoire

Ruminer l'histoire

• Le commentaire de Tacite
• Voyage à Rome

Traduire Thucydide

Chapitre III / Réalisme historique et réalité politique

Hobbes et le réalisme des historiens : de Tacite à Thucydide

Réalisme historique et normes philosophiques

Deuxième partie / LE LÉVIATHAN ET L’IDÉE D’HISTOIRE

Introduction

Chapitre IV / 1640-1642 : une exclusion de la connaissance historique ?

Le modèle scientifique

D’Athènes à Jérusalem

La parole de Dieu et la fonction prophétique

L’histoire sacrée et le droit naturel

L’autorité des Écritures et la question sceptique

L’histoire du royaume de Dieu

Chapitre V / Le Léviathan et les figures de l’histoire : Ténèbres et Salut

La crise anglaise et son histoire

• La crise du mythe de l’État : Ixion et Prométhée
• 1651 : les Ténèbres

Le Salut chrétien et la politique humaine

Ténèbres et condition historique

L’enracinement anthropologique de la condition historique

• Une genèse depuis les passions
• Prométhée et l’histoire
• Une nouveauté du Léviathan : le concept de culture
• L’historicité des cultures : cycle et linéarité

Chapitre VI / Droit naturel et histoires

Nature, conditions et historicités

L’anthropologie de la culture et les usages de l’historiographie

• Valeurs et histoire
• La question féodale
• Les conditions d’apparition de la science et de la critique
  • Une histoire hypothétique : le langage
  • Lumières et ténèbres

L’artifice politique et l’histoire : théorie et pratique

• Création politique et rupture avec l’histoire : la lecture de Léo Strauss
• Devoir être et utopie
• L’objection de la pratique
• Le droit, interprète du fait

Le sujet « brouillé » de l’histoire

• Une théorie de l’agent historique : le maker
• Opacité et transparence de la réalité historique

Chapire VII / Une philosophie de l’histoire ?

Le statut épistémique de la connaissance historique

Hobbes et Hume : le Léviathan et la philosophie empiriste de l’histoire

Troisième partie / LES HISTORIOGRAPHIES DE HOBBES

Introduction

Chapitre VIII / L’histoire sacrée ou l’histoire de la foi

La fides historica

• La critique du credo

La scriptura sola : histoire, autorité et tradition

• La critique de l’authenticité : désacraliser les Écritures ?
• Esdras ou la discontinuité
• L’autorité contre la tradition ?
• Le dessein des Écritures

Ontologie philosophique et ontologie de l’histoire

• L’ontologie et le surnaturel

Histoire sacrée et concept d’histoire

Chapitre IX / L’histoire intellectuelle ou l’histoire de la critique

L’histoire des sciences

• Les origines du savoir
• Le sectarisme
• La révolution copernicienne

La méthode de l’histoire intellectuelle

• Les ténèbres et la crise anglaise

De Bacon à Hobbes

Chapitre X / Le Béhémoth ou l’histoire monumentale

Qu’est-ce que Hobbes a de nouveau à dire en 1668 ?

Temps long et history of events

• Le Béhémoth et l’historiographie de la révolution anglaise
• La montagne du diable : théorie de l’histoire et subjectivité

L’archéologie

• Logiques de la division
  • Causes, résolutions, artifices
  • Le modèle de la séduction
  • Les séducteurs : imputation et division sociale
  • La corruption du peuple
• Les conditions institutionnelles de la crise
  • La Réforme et la crise anglaise
  • La crise des universités
  • Le parlement
• La narration

L’opposition au parlement : constitutionnalistes et républicains

Presbytériens et républicains : l’alliance et ses risques

Conclusion

Bibliographie

Index