Éditions de la Sorbonne : Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Collection : Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Fondée en 1969 par Édouard Perroy, la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public réunit la plupart des acteurs français de l'enseignement supérieur et de la recherche en histoire médiévale. La Shmesp organise, depuis 1970, un congrès scientifique annuel dont les actes sont édités par les Éditions de la Sorbonne depuis 1992, dans la collection Histoire ancienne et médiévale. Chaque volume se rapporte à un thème à la fois large et précis, permettant d'illustrer la problématique choisie dans toutes les périodes et tous les espaces de l'histoire du Moyen Âge.

Les volumes de 1970 à 2007 sont disponibles sur Persée.

Les volumes à partir de 1992 sont disponibles, au sein de la collection Histoire ancienne et médiévale, sur OpenEdition Books.

ISSN électronique : 2117-6809

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Mesure et histoire médiévale

XLIII^e Congrès de la SHMESP

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Auteurs divers

Experts et expertises au Moyen Âge

Consilium quaeritur a perito. XLII^e Congrès de la SHMESP (Oxford, 31 mars-3 avril 2011)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP) nÂ° 116

Le XLIIe Congrès de la Société des historiens médiévistes a consacré ses travaux à une figure longtemps mal connue et mal identifiée, : l'expert.

Des sociétés en mouvement

Migrations et mobilité au Moyen Âge. XL^e Congrès de la SHMESP (Nice, 4-7 juin 2009)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

L'autorité de l'écrit au Moyen Âge (Orient-Occident)

XXXIX^e Congrès de la SHMESP (Le Caire, 2008)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Ce volume, intitulé L'autorité de l'écrit au Moyen Âge, traite tout à la fois de la production de l'écrit, de l'autorité du document et de la constitution d'archives dans l'Occident médiéval comme dans les mondes byzantin et musulman.

Être historien du Moyen Âge au XXI^e siècle

XXXVIII^e Congrès de la SHMESP (Cergy-Pontoise, Évry, Marne-la-Vallée, Saint-Quentin-en-Yvelines, juin 2007)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Les chercheurs en sciences humaines et sociales s'interrogent depuis une vingtaine d'années sur leurs disciplines et leurs pratiques. L'histoire médiévale n'échappe pas à ce phénomène...

Les villes capitales au Moyen Âge

XXXVI^e Congrès de la SHMESP (Istanbul, 1^er-6 juin 2005)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Ubi papa, ibi Roma : Rome peut bien n'être pas dans Rome puisque Rome est là où réside le pape.

Ports maritimes et ports fluviaux au Moyen Âge

XXXV^e Congrès de la SHMESP (La Rochelle, juin 2004)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Le Moyen Âge apparaît, à bien des égards, comme un âge d'or des ports. Et d'abord parce qu'il fut une grande époque de navigation.

Montagnes médiévales

XXXIV^e Congrès de la SHMESP (Chambéry, mai 2003)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Peuplées de diables ou de sorciers, lieux de mille dangers, les montagnes constituent, au Moyen Âge, l'espace d'une altérité effrayante.

L'expansion occidentale (XI^e-XV^e siècle)

Formes et conséquences, XXXIII^e Congrès de la SHMESP (Madrid, Casa Velazquez, 23-26 mai 2002)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Croisade, Reconquête, Drang nach Osten. Autant d'expressions contestées aujourd'hui par les historiens, mais qui n'en expriment pas moins différentes modalités d'un phénomène de grande ampleur : l'expansion occidentale au Moyen Age.

Les échanges culturels au Moyen Âge

XXXII^e Congrès de la SHMESP (Université du Littoral Côte d'Opale, juin 2001)

Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public (SHMESP)

Donner et recevoir : le système de l'échange est évidemment au cœur de toute vie sociale au Moyen Âge.

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