Si Eisenstein fait figure « d'ancien », c'est qu'il est né avec le cinéma...

Les textes rassemblés ici portent sur les enseignements de la conférence performance, du discours dans l'art et sur l’art, en faisant un détour sur la théâtralisation de la plaidoirie. Que nous apprennent ces performances ? Qu’apporte l’art au discours et à l’enseignement ?

André Pieyre de Mandiargues expérimente les relations entre le lisible et le visible, entre le texte et l'image, et, ce faisant, constitue une œuvre, radicale et moderne, dont l'utopie découvre une esthétique de l'image en fictions.

La question du statut de la nature en esthétique et en art semblait être tombée en désuétude. Dans le contexte de la modernité artistique, l'artefact semblait avoir supplanté la nature, tandis que sur le plan intellectuel le concept de culture triomphait.

Fluctuante et protéiforme, la culture peut être source de conflit autant que d'identification, riche de ses influences ou bien porteuse d'une mémoire difficile à révéler. Ce Cahier du CAP, au travers de huit textes pluridisciplinaires, porte un regard sur cet espace de jonction et d’articulation entre art et patrimoine qui compose la culture.

Le récit de Shéhérazade dans celui des Mille et une nuits, la partie de tennis mimée à la fin du film Blow-up de Michelangelo Antonioni ont été parfois qualifiés de fictions secondes. Que recouvre cette expression ?

Selon certaines habitudes visuelles occidentales fixes, le fond s'opposerait à la forme ou à la figure, l’avant au fond. Pour un tableau, une sculpture ou même pour une architecture, le rapport entre le fond et la forme qui s’y découpe révèle un certain ordre du monde symbolique, du moins signifiant.