Éditions de la Sorbonne
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Histoire moderne
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Le lieu et le moment
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Lieu et le moment
Mélanges en l'honneur d'Alain Cabantous
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Histoire
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<p>Dans ce volume regroupant plus d'une trentaine de contributions, les amis, collègues et anciens élèves d’Alain Cabantous ont choisi de redécouvrir des terrains et des moments d’histoire qu’il a contribué à défricher et à éclairer. La mer, ou plutôt les rapports que les hommes entretiennent avec elle, a retenu l’attention d’une partie des auteurs, qu’il s’agisse de pêche, de trafics ou de représentations savantes et populaires. L’espace, et plus particulièrement celui des montagnes ou de la ville, naturel ou artificiel, et les liens tissés entre elles par les communautés, laborieuses ou croyantes, regroupent d’autres contributions. La nuit est aussi présente, qu’elle soit dédiée au sommeil, au travail ou au plaisir. Le Ciel, enfin, est au cœur de plusieurs essais consacrés aux croyances, aux pratiques et aux formes d’expression religieuses. Multiples et divers, ces essais se veulent un reflet de la diversité des chantiers de recherche ouverts par Alain Cabantous tout au long de sa carrière; ils relèvent d’un souci constant de rendre compte des rapports que les sociétés humaines entretiennent avec le monde qui les entoure – en des lieux et des moments particuliers.</p>
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<p>Dans ce volume regroupant plus d'une trentaine de contributions, les amis, collègues et anciens élèves d’Alain Cabantous ont choisi de redécouvrir des terrains et des moments d’histoire qu’il a contribué à défricher et à éclairer. La mer, ou plutôt les rapports que les hommes entretiennent avec elle, a retenu l’attention d’une partie des auteurs, qu’il s’agisse de pêche, de trafics ou de représentations savantes et populaires. L’espace, et plus particulièrement celui des montagnes ou de la ville, naturel ou artificiel, et les liens tissés entre elles par les communautés, laborieuses ou croyantes, regroupent d’autres contributions. La nuit est aussi présente, qu’elle soit dédiée au sommeil, au travail ou au plaisir. Le Ciel, enfin, est au cœur de plusieurs essais consacrés aux croyances, aux pratiques et aux formes d’expression religieuses. Multiples et divers, ces essais se veulent un reflet de la diversité des chantiers de recherche ouverts par Alain Cabantous tout au long de sa carrière; ils relèvent d’un souci constant de rendre compte des rapports que les sociétés humaines entretiennent avec le monde qui les entoure – en des lieux et des moments particuliers.</p>
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<p>Avant-propos</p>
<p><strong>PREMIÈRE PARTIE / LA MER, ÉCHANGES ET TRAFICS</strong></p>
<p>Conflits et usages quotidiens dans les ports bretons en 1665<br />
<em>Philippe Jarnoux</em></p>
<p>Les capitaines et patrons de barque de Dunkerque et leurs horizons de navigation à la veille de la Révolution<br />
<em>Silvia Marzagalli</em></p>
<p>Un couple improbable entre concurrence et coopération: Rouen et Saint‑Malo aux Temps Modernes<br />
<em>Jacques Bottin, André Lespagnol</em></p>
<p>Le Consulat des Indes devant la liberté du commerce avec l'Amérique au XVIII<sup>e</sup>siècle<br />
<em>Manuel Bustos Rodríguez</em></p>
<p>La morue des «terres neufves»: consommation, corps et colonialisme français au XVI<sup>e</sup>siècle<br />
<em>Laurier Turgeon</em></p>
<p><strong>DEUXIÈME PARTIE / LA MER, REFLETS ET RÉFLEXIONS</strong></p>
<p>À propos d'une île, libre réflexion sur l'espace et le temps<br />
<em>Françoise Péron</em></p>
<p>«La mer fidèle y dort sur mes tombeaux». Le cimetière marin de Sète depuis Paul Valéry<br />
<em>Régis Bertrand</em></p>
<p>Le Ciel dans la mer: quand les poissons naissent des coquillages<br />
<em>Isabelle Brian</em></p>
<p>Le monde du silence. Les savoirs de l’espace maritime en question (fin XVII<sup>e</sup>‑début XIX<sup>e</sup>siècle)<br />
<em>Renaud Morieux</em></p>
<p>Des côtes savantes? Les «travaux extraordinaires» de Joseph Baudet, chef des plongeurs àToulon au XVIII<sup>e</sup>siècle<br />
<em>Gilbert Buti</em></p>
<p><strong>TROISIÈME PARTIE / ESPACES ET SOCIÉTÉS: LA VILLE</strong></p>
<p>Paysages urbains et ordre public. Regards sur les jardins du Muséum national d’histoire naturelle sous la Révolution<br />
<em>Jean‑Luc Chappey</em></p>
<p>Ville maritime, ville féminine. Les histoires de Cherbourg et du Havre (1760, 1781)<br />
<em>Clarisse Coulomb</em></p>
<p>L’approvisionnement alimentaire à Lyon: intérêts particuliers et utilité publique au XVII<sup>e</sup>siècle<br />
<em>Monica Martinat</em></p>
<p>La nature de New York a‑t‑elle une histoire?<br />
<em>Stéphane Van Damme</em></p>
<p><strong>QUATRIÈME PARTIE / ESPACES ET SOCIÉTÉS: COMMUNAUTÉS ET SOLIDARITÉS</strong></p>
<p>Entre terre et mer: la donation pour les captifs des Barbaresques en Bretagne (1640‑1740)<br />
<em>Georges Provost</em></p>
<p>Les «Briboux» de Brétigney.Une communauté de faussaires dans la France des Lumières<br />
<em>Vincent Denis</em></p>
<p>Le contrat de confiance? Négociation à distance et facteurs de coordination d’un marché international du travail au XVIII<sup>e</sup>siècle: la troupe Delisle à Turin (1754‑1755)<br />
<em>Rahul Markovits</em></p>
<p>La chevauchée fantastique (Vitré‑Rennes, 10 juin 1589)<br />
<em>Philippe Hamon</em></p>
<p><strong>CINQUIÈME PARTIE / LA NUIT</strong></p>
<p>De Brest à Amsterdam, réflexions autour de l’éclairage public dans les villes maritimes del’Europe du Nord‑Ouest à l’époque moderne<br />
<em>Thierry Allain</em></p>
<p>Les nuits chaudes du Cap français<br />
<em>Bernard Gainot</em></p>
<p>La nuit laborieuse des ouvriers à l’époque moderne<br />
<em>Corine Maitte</em></p>
<p>Le sommeil d’un prince: les nuits de Louis XIII enfant<br />
<em>Philippe Martin</em></p>
<p><strong>SIXIÈME PARTIE / LE CIEL AVEC SOI, USAGES POLITIQUES</strong></p>
<p>La Russie orthodoxe face aux «hérésies latines» à l’époque de Louis XIII<br />
<em>Mikhail V. Dmitriev</em></p>
<p>La Prusse et le catholicisme. Un survol<br />
<em>Étienne François</em></p>
<p>Le Ciel dans la guerre. Du service de Dieu au service armé du roi au XVII<sup>e</sup>siècle<br />
<em>Hervé Drévillon</em></p>
<p>Les jacobites face à la guerre de la Ligue d’Augsbourg (1688‑1697)<br />
<em>Solange Rameix</em></p>
<p>Trahir sa parole/s’expliquer sur sa parole: qu’est ce qu’un Judas en politique?<br />
<em>Pierre Serna</em></p>
<p><strong>SEPTIÈME PARTIE / LE CIEL ICI‑BAS, LIEUX, PRATIQUES ET REPRÉSENTATIONS RELIGIEUSES</strong></p>
<p>Un vent de fronde dans les stalles. Les combats de Martin Cortigier, «demy‑chanoine» delacathédrale de Clermont au XVIII<sup>e</sup>siècle<br />
<em>Bernard Dompnier</em></p>
<p>La Maison de Dieu en Bretagne ausiècle des Lumières: état, significations et justifications<br />
<em>Jean‑Marie Le Gall</em></p>
<p>Les marins d’eau douce dans leurs sanctuaires (hautes vallées du Lot et de la Dordogne, XVI<sup>e</sup>‑XIX<sup>e</sup>siècle)<br />
<em>Nicole Lemaitre</em></p>
<p>Le sonneur de paroisse, entre fêtes et clochers aux XVII<sup>e</sup> et XVIII<sup>e</sup>siècles<br />
<em>Gaël Rideau</em></p>
<p>Variations sur la métaphore diluviale depuis l’époque moderne<br />
<em>François Walter</em></p>
<p>Bibliographie</p>
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<p>«La modernité dure longtemps»: telle est l'idée cultivée par la collection <b>Histoire moderne</b>, qui propose, autour de thématiques classiques ou novatrices de l'historiographie, de traverser les frontières de la France pour parcourir les mondes européens. Les méthodes et les problématiques déployées dans les ouvrages de cette collection transgressent aussi les frontières artificielles: dialoguant avec les médiévistes comme avec les contemporanéistes, bien des approches d’Ancien Régime peuvent être ouvertes à d’autres temps, et transcender ainsi les cloisonnements académiques.</p> <p>Consulter la collection sur <a href="https://books.openedition.org/psorbonne/99">OpenEdition Books</a>.</p> <p>ISSN électronique : <!--StartFragment--><!--EndFragment--><!--StartFragment--><!--EndFragment-->2825-3450</p>
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