Éditions de la Sorbonne
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Internationale
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Tome 88
Autour des morts de guerre
Maghreb - Moyen-Orient
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Raphaëlle Branche
Branche, Raphaëlle
Raphaëlle
Branche
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Nadine Picaudou
Picaudou, Nadine
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Picaudou
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Pierre Vermeren
Vermeren, Pierre
Pierre
Vermeren
<p><strong>Pierre Vermeren</strong> est professeur d'histoire contemporaine des sociétés arabes à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne depuis 2012. Il est spécialiste du Maghreb et des mondes arabo-berbères. Il a vécu huit ans en Égypte, au Maroc et en Tunisie, dont six en tant que professeur d’histoire-géographie économiques en classes de prépa HEC au lycée Descartes de Rabat. Il est membre du laboratoire Sirice et directeur du master professionnel Coopération internationale en Afrique et au Moyen-Orient (CIAMO). Il a publié une vingtaine d’ouvrages dont <em>100 questions sur le Maroc</em> (Tallandier, 2020).</p>
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Ethnologie, anthropologie
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Histoire
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SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES
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Alors que la guerre fait encore rage en Syrie et que les sociétés de la rive sud de la Méditerranée hésitent entre protestation ouverte et crainte de la violence d'État, il importe de saisir la place qu'occupent les morts de guerre dans ces pays du Proche et du Moyen-Orient, où ils paraissent si intimement liés à la culture politique. À chaque fois, ici comme ailleurs, que ce soit lors d'assassinats politiques, lors de massacres accompagnant une guerre civile ou sur des champs de bataille, il faut que les morts de guerre fassent sens, pour que leur potentiel de destruction soit affaibli. C'est pourquoi ils sont si importants à étudier pour comprendre ces sociétés car ils nous informent sur la fabrique du social, sur ses dynamiques de cohésion comme sur les tensions qui la traversent, notamment à l'occasion des processus de construction mémorielle dont ils sont l'objet. Beaucoup de ces morts sont des civils ; tous sont dits « martyrs ». L'omniprésence de cette figure confère aux morts de guerre une charge de sacralité religieuse qui les rattache à des univers symboliques nourris d'imaginaires religieux, ici essentiellement sunnite mais aussi chiite ou chrétien. Il importe de les regarder de près pour saisir l'épaisseur historique de ces constructions ainsi que leur intense imbrication avec les processus sociaux et politiques en cours.</p>
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<p>La collection <b>Internationale </b>couvre les XIX<sup>e</sup> et XX<sup>e</sup> siècles à l'échelle de l'Europe continentale, du Maghreb, de la Méditerranée, des Amériques et de l’Asie. Elle se veut un espace de discussions, délibérément ouvert à une diversité d’objets et d’approches enrichis des apports d’une épistémologie plurielle. Les travaux publiés s’inscrivent dans une perspective croisée d’histoire politique, sociale, économique, culturelle, diplomatique et coloniale ou post-coloniale, où l’histoire des relations internationales trouve toute sa place.</p> <p>Consulter la collection sur <a href="https://books.openedition.org/psorbonne/104">OpenEdition Books</a>.</p> <p>ISSN électronique : 2825-3582</p>
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